| |
|
|
Дисклемейойвсесложноеслово:
По множеству причин никто, разумеется, не требует от вас штудировать наваленную здесь информацию наизусть. Далеко не вся она применима к текущему конкретному модулю, далеко не вся хоть сколько-нибудь свежа и актуальна, далеко не вся известна вашим персонажам, а упомянутые здесь личности вам все равно никогда не встретятся и так далее. Относитесь к этой комнате как к этакой не слишком точной базе данных, которую в целом можно полистать для общего развития, если нечем заняться, на предмет поискать возможно имеющиеся здесь ответы на вопросы или просто проникнуться атмосферой сеттинга.
|
|
1 |
|
|
|
|
О культуре:☯ «Беседы»Можно сказать, что фехтование является «национальным спортом» жителей Империи, но это не выразит и половины того пиетета, который они испытывают к разного рода поединкам, особенно (или даже в первую очередь) связанным с использованием боевых искусств и холодного оружия. «Беседа» в устной или письменной речи зачастую выступает эвфемизмом и в то же время собирательным образом великого множества самых разных видов поединка, далеко не исключающихся тренировочным боем или смертельным поединком. Подобные «беседы» могут выступить как часть полемики, в качестве художественной инсталляции или даже предварительных ласк. Беседой же, уже с некоторой долей вольности, могут назвать и состязание, к фехтованию отношения не имеющее, но не менее значимое и зависимое от мастерства выступающих, будь то столкновение мастеров-оммедзи или поединок умов за партией в го. Особенности практикуемых бесед разнятся в зависимости от времени и места, но всё же несложно отследить, что эта культура наиболее сильна в «традиционных» и «столичных» районах. В то же время, если в Столице наиболее распространены «беседы шелковых взмахов», имеющие своей целью лишить оппонента одежды, и оставить на нём царапину — при этом означает выставить себя грубияном и неумехой, то на Хоккае у молодёжи принято щеголять полученными в дуэлях шрамами на мускулистых загорелых руках, а поединки воинственных Сегунатцев, нередко имеющие самое прямое отношение к порядку субординации, и вовсе частенько заканчиваются отправкой проигравшего на больничную койку. Разумеется, в таких условиях редкостью не являются и беседы «последнего дыхания», имеющие своей целью прервать время жизни оппонента и отправить его навстречу новым перерождениям. Впрочем, в большинстве «культурных» префектур подобные мероприятия подлежат сертификации и бдительному контролю со стороны государственного аппарата. ☯ ОммедоПожалуй, наиболее распространённый и глубоко проникающий во все сферы жизни на Восходе «магический» метод. Несмотря на то, что многие внешние проявления, начиная от стихийной предрасположенности и заканчивая созданием своеобразных «артефактов», роднят её с «классической» элементальной магией, не стоит забывать, что корни и основа Оммедо лежат именно во взаимодействии с духами, в широком их спектре — от призраков (юрей), демонов (они) и чудовищ (ёкай) до «малых божеств» — духов природы (ками). Стихийное, наиболее распространённое, оммедо оперирует именно взаимодействием с последними, делая ставку на самых младших из природных духов, зачастую не имеющих ярко выраженного личного сознания. Стихийное омме подразделяется на восемь основных направлений, так называемые восемь триграмм, позволяющие оммедзи определить наиболее предпочтительную для него «основную» стихию, овладеть которой будет наиболее просто, и соответственно те, освоить которые будет крайне сложно, вплоть до полной невозможности в случае «противолежащей», то есть расположенной в триграммах напротив его «основной» стихии. Восемь триграмм:
☰ 乾 Цянь - Северо-Запад - Небо (пустота)
☵ 坎 Кань - Север - Вода
☶ 艮 Гэнь - Северо-Восток - Гора (камень)
☳ 震 Чжэнь - Восток - Гром (электричество)
☴ 巽 Сюнь - Юго-Восток - Ветер
☲ 離 Ли - Юг - Огонь
☷ 坤 Кунь - Юго-Запад - Почва (растения)
☱ 兌 Дуй - Запад - Металл
Воздействие Достаточно простой как в овладении, так и в проявлениях, этот метод тем не менее не является чистым «омме», выступая скорее на стыке его с «ки ай». Не слишком сложная суть заключается в том, чтобы, «окрасив» свою внутреннюю жизненную энергию в соответствии с «основной» стихией, изменить своё тонкое тело, придав ему подобие стихийным духам. Это не только позволяет в определённых пределах естественным образом управлять «родной» стихией, но и довольно сильно располагает к оммедзи «родственников». Минусом же этого метода можно назвать его сверхспециализацию, ещё больше затрудняющую овладение другими стихиями, а также относительно невысокий потолок сложности воздействий. Печати Наиболее традиционное оммедо, как оно есть, полагающееся на печати, талисманы, возведение барьеров и прочие техники оммедзи, зачастую требующие долгой и сложной, или как минимум весьма рутинной подготовки, но взамен предоставляющие весьма широкий набор возможностей. Мастера печатей и барьеров наиболее часто выступают в роли тех оммедзи, что не ограничиваются изучением своей «основной» и более-менее двух «прилегающих» к ней стихий, а орудуют практически полным арсеналом из семи элементов. Они же, с их отточенными техниками барьеров, — грозный противник для различных потусторонних сущностей. Шикигами Ответвление предыдущей школы, тем не менее успевшее развиться в самостоятельное и даже значительно более распространённое и востребованное направление. Мастерство шикигами концентрируется на вселении/заключении духов в физические оболочки — от временных тел из напитанной энергией стихии до создания полноценных постоянных артефактов. Термин «шикигами» впрочем, как правило, используется для обозначения именно духа-союзника оммедзи, способного к определённой автономии. Фамильяры Технически возможно и не может называться полноценной ветвью оммедо, поскольку контракт с могущественным духом, ками старшего ранга или даже более экзотическими вариантами, может иметь и человек, далёкий от изучения глубин мастерства, ввиду способности оных заключать их самостоятельно с теми, с кем они сочтут это необходимым. Тем не менее, в классическом понимании мастер фамильяров — это своеобразный оммедзи-юрист, предпочитающий иметь дело с сильными и наделёнными разумом духами, нежели с их «младшими братьями». Что, разумеется, имеет как свои плюсы, так и сложные стороны. Техномагия Нет ничего удивительного в том, что вышеуказанные и некоторые из более редких подходов в омме в течение времени сталкивались с практичными людьми, подкованными в техническом прогрессе и склонными к рационализации. Поэтому проявления этой «стихийной магии» сегодня можно найти в тех сферах, которые сразу так в голову и не придут. Наиболее простым и распространённым примером можно назвать, например, «огненные печати» — небольшие бумажные талисманы с заключённой в них энергией духов огня, поставленное на поток в Гавани производство которых привело к тому, что оные могут быть использованы самым разным образом: от роли средства для растопки камина до лёгкого и дешёвого аналога боевой взрывчатки. На пирсах весьма распространена технология «управляемых снарядов» и даже «автопилота», основанная на подсмотренной и несколько переработанной столичной технике метания «живых сюрикенов» в виде прекрасно сложенных фигурок оригами, и даже Тысячи Тысяч, делающие ставку на огромные объёмы вырабатываемой их промышленными реакторами «не природной» электроэнергии, активно используют шикигами в среде программирования как значительно более дешёвую и довольно качественную замену полноценному искусственному интеллекту. ☯ Ки Ай Практика, широко распространённая в разного рода боевых искусствах, которые в свою очередь весьма популярны на Восходе. Суть оной заключается в умении контролировать собственную жизненную энергию и воздействовать с её помощью как на собственное тело, так и на окружающие предметы. Пустая Ладонь Название наиболее распространённого боевого искусства, не использующего какого-либо оружия, помимо тела того, кто его практикует. Зачастую выступает основой или частично заимствуется во многих других, в том числе и «оружейных» стилях. Мастера пустой ладони в зависимости от направлений и техник, которыми они овладели, способны вкладывать в свои движения силу, многократно превосходящую их мышечную, придавать тканям тела прочность, позволяющую отражать удары вооружённого противника, или даже в буквальном смысле перерубать стальные клинки голыми руками. Веер Кэнсая Логическое продолжение искусства использования ки, заключающееся в умении «пропитать» им предмет, с которым соприкасается практикующий оное. Именитые практики «веера» обычно знамениты мастерством импровизации, позволяющим превратить в оружие буквально любой оказавшийся в их руках предмет, собственную одежду или детали окружения. Впрочем, следует учитывать, что наиболее располагающими к насыщению своей ки являются предметы, выполненные из «бывших живыми» материалов, сохранивших готовые для употребления каналы, в которых могла бы течь жизненная энергия: дерева, кости, перьев, бумаги, ткани. Учитывая это, несложно понять такие пристрастия в оружии, как деревянные мечи у нищих ронинов в соломенных шляпах, дорожные посохи у монахов, тяжёлые вёсла хокайских рыбаков, а также бумажные зонтики и веера наряду с опахалами из павлиньего пера, любимые жителями Столицы и Гавани. Пути клинковВпрочем, несмотря на то, что металлическое оружие, если мы, конечно, не говорим о человеке с соответствующей «основной» стихией омме, не является наиболее удобным инструментом для насыщения его своей ки, не следует недооценивать обилие традиционных техник, основанных на этом. Мастера классического клинкового оружия (такого как дайсё, танто, кодачи, цуруги, нодачи и нагамаки, а также яри и нагинаты) в свою очередь известны техниками, использующими метод перенаправления импульса, или, проще говоря, дистанционными атаками с помощью «режущих волн» и «проколов пространства». Впрочем, порой встречаются и более экзотические техники. ☯ Дао Многие техники мастеров монастыря слепых пророков и соответственно проходивших там обучение паломников, встречающихся в своих шафрановых одеждах в самых отдалённых уголках Восхода, порой ставят в тупик даже самых искушённых пользователей оммедо и ки ай. Несомненно, монахи не стремятся обсуждать глубинную суть и природу своих умений с непосвящёнными, однако довольно общеизвестно, что те из них, что лишились «мирского» зрения, в зависимости от высоты своих рангов способны влиять на саму ткань времени, что неподвластно даже самым могучим из природных духов. Впрочем, куда чаще в своих путешествиях крепкие духом и телом монахи обходятся такими вещами, как доброе слово, мозолистый кулак да тяжёлый дорожный посох. Восход — красивое, но опасное место. Учитывая это, а также весомое значение боевых искусств и культуры поединков в Империи, нет ничего удивительного в том, что оружию здесь придаётся немалое значение и распространено оно довольно повсеместно. Что, впрочем, не отменяет культурного шока у непосвящённого от того, какие порой оно может принимать формы. ☯ ХолодноеИмеющее огромнейший запас наработанного опыта использования оного и крайне распространённое практически повсюду. В первую очередь это относится, разумеется, к «традиционным» видам оружия, использование которых вместе с «путями клинков» позволяет нивелировать «недостаток» дистанции. Из-за простоты в использовании, универсальности, надёжности и относительной дешевизны человека, вооружённого той же катаной, можно встретить по всему Восходу — от Столицы до Тысяч. Нередко можно встретить и модификации этого вида оружия с помощью омме или технических приспособлений. Если же говорить о культурно-традиционных различиях, можно выделить такие основные школы, как знаменитую Классическую, специализирующуюся на характерных восточных клинках разного размера и копьях; обманчиво простую Крестьянскую, оперирующую посохами, цепами для обмолота риса, т-образными рукоятками от ручных мельниц и прочими подобными «подручными» инструментами; проистекающую из неё и имеющую довольно дурную славу Шиноби, делающую дополнительный упор на альпинистское снаряжение вроде когтей и кошек, и метательные снаряды; а также довольно своеобразную, как и всё родом с этого полуострова, Рыбацкую, представленную такими «находками», как боевые вёсла, остроги, швартовочные канаты с гирьками и, разумеется, знаменитый хоккайский «тинбе рочин». ☯ Огнестрельное Пришедшее, судя по историческим свидетельствам, из Тысяч, где в данный момент постепенно вытесняется энергетическими аналогами, огнестрельное оружие на удивление по достоинству оценили не только на активно скупающих всё старьё и активно скрещивающих технический и духовный подходы Пирсах, но, как ни странно, и во вполне традиционном Сегунате. В последнем случае, впрочем, образцы, производимые и используемые в столице кузнечного дела с наиболее высокой концентрацией мастеров Металла и Огня на душу населения, представлены не серийными автоматическими винтовками, а более архаичными моделями ручной работы. Впрочем, недооценивать мощь и точность этих образцов, зачастую дульнозарядных, позволяющих «настраивать» количество закладываемого в них взрывчатого вещества и выдерживать за счёт качества металла самые экстремальные нагрузки, было бы большой ошибкой. ☯ ЭнергетическоеРаспространение дешёвой электроэнергии после энергетической революции Тысяч с их реакторами «не природной» энергии постепенно оказывает своё влияние. Доступность точек подзарядки и совершенствующиеся, в том числе и за счёт технологий, сохраняющих энергию барьеров, энергоносители выводят на рынок новый тип оружия, постепенно вытесняющий более требовательное к боекомплекту химическое метательное. Впрочем, категория эта достаточно широка, и пока ещё говорить о точной классификации может быть затруднительно. К энергооружию на данный момент могут отнести и электрическую дубинку, и раскаляющийся добела виброклинок, и лазерную винтовку, и даже рейлган. До тех пор, пока те питаются от батарей, большая часть непрофессионалов не увидит между ними такой уж большой разницы. ☯ ДуховноеОсобого упоминания, пожалуй, достойно и оружие, основанное на омме-принципах и являющееся вместилищем заключённого духа. В отличие от клинков, пропитанных своей элементальной силой или служащих пристанищем для благожелательно настроенных шикигами, такой артефакт зачастую содержит совсем не добровольно заключённого злого духа, силы которого используются принудительным образом. Тем не менее, несмотря на очевидную опасность подобного подхода, он довольно таки распространён, в том числе и в силу культурного наследия, и имеет свои сильные стороны. С одной стороны, информация в этом посте может оказаться немного устаревшей, и при разночтениях стоит полагаться на посты выше. Техномагическая мысль Восхода не стоит на месте, и оружие, разумеется, развивается вместе с ней. С другой — для перечисленных ниже видов оного существует давняя традиция, оттачивающая их использование веками, а этого немало стоит на Восходе, где не так уж и редки мечники, способные перерубить мечом корабль. ☯ Бокен и Шинай: «Тренировочное» оружие, нередко используемое и во вполне настоящем бою. Первый являет собой меч из дерева, второй — из бамбука. Носится, как правило, учениками, не подтвердившими своё право носить «настоящий» меч, а также достаточно умелыми мечниками, недостаточно богатыми, чтобы иметь стальной меч, каким-либо образом его утерявшими или просто достаточно скромными, чтобы обходиться «тренировочным». Путать первых и вторых крайне не рекомендовано для сохранности здоровья и гордости. ☯ Танто и Айкути: Боевые кинжалы. В целом различающиеся лишь наличием/отсутствием цубы (и соответственно разными понтами — танто носят любители богато украшенного элитного оружия мечники, айкути — скромные или весьма практичные персоны, не терпящие излишеств вроде гарды на клинке, умещающемся в ладони). Компактны, удобны и достаточно смертоносны. Нередко носят девушки в качестве оружия самозащиты и молодые люди, не склонные к тому, чтобы комплектовать по поводу «размера их меча» или кому-то что-то доказывать. ☯ Ёрои доси и Кансаси: Стилеты. Первое — боевой стилет, аналог мизерикордии, предназначенный для колющих ударов и того, чтобы пробивать им доспехи. Второе, в целом тот же самый стилет, но оформленный как стилет-заколка. Довольно женское оружие, стильное и смертельно опасное. Бойтесь вступать в бой с человеком, вооружённым ими, ибо в беседе они быстры, непредсказуемы и беспощадны. ☯ Дайсё: (Комплект из Катаны и Вакидзаси) Носится, как правило, умелыми дуэлянтами и является отличительным признаком человека, умелого в фехтовании. Встретив человека, вооружённого лишь Катаной, знайте: это либо юнец, накоплений которого хватило на покупку первого меча, либо яростный рубака, пренебрегающий в поединке защитой. И те и другие в бою истовы и самозабвенны. Встретив человека, вооружённого лишь Вакидзаси, вы вероятно повстречали мастера Кодати. ☯ Кодати: Меч слишком короткий для Катаны и слишком длинный для Танто. Если вы спросите, чем он отличается от Вакидзаси, восходцы лишь покрутят пальцем у виска. Разумеется, это совсем другой меч. Он иначе носится, используется другой рукой, и самое главное — предназначен не для защиты, а для нападения. Владельцы кодати, как правило, люди сдержанные и умелые в йиари-дзюцу. ☯ Цуруги: Обоюдоострый прямой меч. Не то чтобы совсем не встречающийся на Восходе, но довольно редкий. Носители его обычно большие оригиналы. Сложно сказать, чего следует ожидать от такого в беседе. ☯ Нодачи и Нагамаки: Большие мечи. Различны длиной рукояти и её соотношением с лезвием. Если нодачи — это большой клинок на стандартной рукояти, то нагамаки, напротив, клинок нормальных размеров на рукоять длиной в сам меч. Требуют немалой силы в руках и большого умения для овладения. Мастер нодачи подобен либо неостановимому шумному прибою, либо дремлющему вулкану, скрывающему под добродушием огромную разрушительную силу. Вторые тяжелее на подъём и тяжелее как собеседники. ☯ Яри и Нагинаты: Древковое оружие. Помимо просто нагинат и просто яри имеется немало их разновидностей. Перечислять их подробно мы здесь не будем. Древковое на Восходе оружие традиционно считается скорее женским видом оружия, хотя в последние годы следуют этому правилу уже совсем не так жёстко. Тем не менее многообразию, которое оно приобрело, действительно поспособствовала немалая фантазия мастериц в обращении с оным. Особенности же конкретной воительницы, как и конкретного копья, следует искать в тысячах деталей, начиная от длины древка и кончая цветом бунчука. И то не угадаете. ☯ Бо и Дзютте: Если первое — просто обычный посох, второе — довольно интересное оружие, сочетающее в себе крепкую металлическую дубинку и «лепесток», предназначенный для захвата меча. Что же их объединяет? И то и другое обычно является оружием работников мирных профессий, отказавшихся от пролития крови, но, тем не менее, демонстрирующих способность себя защитить. И если бродячие монахи в качестве нелетального оружия предпочитают тяжёлый дорожный посох, житель города, скажем врач, скорее всего выберет небольшой и удобный дзютте. ☯ Канабо и другие ненужные штуки: Восходная палица. Оружие довольно редкое, но внушительное и запоминающееся. На самом деле в тэцубодзюцу входит также владение и узким стальным прутом Канамучи, и цепом Тигирики, и «медвежьей лапой» Кумадэ (булавы, а не посоха ниндзя), и жутковатым, хотя и гуманным, шипованным багром Содэгарами, предназначенным для усмирения буянов. Но мало что из них западает так в память, как огромный шипованный брус Канабо, порхающий в руках умельца подобно бабочке. Очень популярное оружие у Они и их не обделённых силой потомков. ☯ Камы, Нунчаки, Тонфы, Саи… Традиционно — оружие бедных крестьян, коих много на рисовых полях монастырских гор, и различных выходцев оттуда. Так как весьма немногие из них могли позволить себе настоящий меч, да и боккен в поле — лишняя ноша, наибольшую популярность среди них приобрело мастерство защищаться подручными предметами, с годами отточенное до весьма впечатляющих высот. Наиболее популярными выборами являются серп, цеп для обмолота риса, рукоять для малой рисовой мельницы и трезубец для рыхления земли. Хотя бывает, что и с теми же граблями некий крестьянин управляется с поразительным мастерством. Не следует недооценивать опасность подобного оружия, как и их носителей. ☯ Эку, Нунтибо, Тинбе Рочин и Суручин Оружие Хокайских рыбаков. Имея здесь ситуацию, сходную с приведённой в предыдущем случае, мы дополнительно сталкиваемся с буйной фантазией «жителей моря» и привычкой мастерить оружие из несъедобных частей улова. Поэтому, разумеется, это не всё затейливое оружие, которое можно увидеть у них в руках, а лишь наиболее известное. Эку — весло (чаще всего расписанное или покрытое резьбой), ничем не уступающее боевому посоху и в добавок позволяющее плеснуть в противника водой или кинуть песком. Нунтибо — острога, так часто путаемая столичными жителями с копьём со всеми далеко идущими последствиями. Тинбе Рочин — непарное оружие из небольшого щита из черепашьего/крабьего панциря и дротика/тесака/острого плавника. А то и просто из крышки кастрюли и лопатки для помешивания риса. Лишь одним Хокайцам до конца понятно, что из этого является Тинбе Рочин, а что нет и почему. Суручин — цепь (а чаще и вовсе верёвка с двумя камнями) для швартовки лодок. Может выступать в качестве боласа, кистеня или просто верёвки, которой лихо вяжут противника по рукам и ногам. * — Справка писалась для Парящих Пирсов, где уровень смешения технологий гораздо выше, а способность передвигаться по воздуху намного критичнее. После некоторых размышлений не стал вымарывать её в силу того, что с точки зрения «и такое тоже есть» она довольно полезна. Но всё ещё буду благодарен, если вы не будете слишком сильно цепляться за оную и не попрётесь искать подержанный гравицикл на рынке глухой сегунатской деревни.🚲 Планеры: Пожалуй, наиболее распространённый принцип, заключающийся в том, чтобы взять вполне себе подходящую, если не для полноценного полёта, то для вполне приличного планирования конструкцию и с минимальными затратами энергии улучшить её возможностью подавать «восходящий поток воздуха» с помощью зачарований Ветра. Специфика применения наиширочайшая, но чаще всего что-то крылообразное. Может заменяться или дополняться разного рода простыми движителями. Скорость, экономность и дешевизна. Разве что конструкция, как правило, довольно хрупка, если не находится в руках мастера ки-укрепления. 🚲 Зонты: Причудливое средство передвижения, популярность которого объясняет не столько такая уж гениальная конструкция, сколько цена и доступность. Производимые буквально тысячами где-то в Гавани воздушные зонты просты и интуитивно понятны в управлении, весьма надёжны, удобны и в зависимости от ценового спектра нередко имеют дополнительные функции — укрепление материалов, щиты, скрытое оружие и так далее. Неплохо подходят для «вертикального» маневрирования, но очевидным минусом является не слишком быстрая «горизонтальная» скорость оных. Кроме того, зонт — это стильно. 🚲 Джетпак: Довольно различающиеся по конструкции и способные работать как на сжатом воздухе, так, например, и на горючих материалах, банальном пламени или даже более экзотических принципах — «летательные ранцы» — развлечение для экстремалов, готовых пожертвовать безопасностью и, что важнее, временем свободного полёта в пользу максимальной скорости и мобильности «прыжка». Хорошо подходит для того, чтобы быстро добраться до нужного уступа, но, как правило, жрёт ограниченный ресурс весьма быстро и, исчерпав его, лучше бы иметь запасные варианты. 🚲 Лодка: Довольно хитро выдуманный способ полёта, в своё время разработанный водными оммедзи для «частичного переноса» своего опыта в новую плоскость, но с тех пор показавший свою эффективность и неоднократно доработанный. Суть оного заключается в покрытии предметов «плёнкой» эффекта, заставляющей предмет «плавать» в воздухе, после чего его уже гораздо проще двигать в оном другими способами, начиная с банального паруса. Очень экономично и удобно, можно наложить практически на любой (желательно деревянный и достаточно лёгкий) предмет, хотя наиболее популярны и удобны «плавательные», но, к сожалению, весьма уязвимы для получения «пробоин». Ну и «грести» чем-либо необходимости не отменяет. 🚲 Питомец: Собственно, близость Островов располагает к обилию летающих зверушек всех размеров и мастей — от островоподобных черепах до «крылатых мышей». Разного рода птицы и ящеры, прилетающие из Островов, встречающиеся порой «летучие рыбы» из Моря и другие, порой и более странные экземпляры. Многие из них пригодны для дрессировки и того, чтобы возить на себе хозяев и грузы. 🚲 Воздействие: Одно из удобств, оправдывающих идею «окрасить» свою ки в цвета одной из стихий, заключается в частности в том, что это позволяет научиться придавать своему телу те или иные свойства оных. Для «лёгкой» триады: грома, ветра и огня — это означает, что пользователь оной может научиться летать сам по себе без каких-либо приспособлений. Дело это энергозатратное и утомительное, но зато выходит довольно таки быстро и с солидной управляемостью. 🚲 Физиология: Некоторым достаточно повезло или, напротив, недостаточно повезло произойти от какого-то крылатого вида, будь то кто-то из летающих ёкай, или возможно птицелюдей, или дрейков, чтобы унаследовать их крылья или, в редких случаях, другие летательные приспособления. Стоит ли говорить, что жизнь это упрощает очень сильно, в отличие от примечательной и зачастую вызывающей много вопросов внешности. 🚲 Гравиамагнитная индукция: Загадочные технологии Тысяч Тысяч, для любого нормального оммедзи выглядящие тёмным лесом хотя бы потому, что умудряются давать эффекты «металлокинеза», которым славен тот же Сегунат, потребляя при этом энергию «грома». Впрочем, даже несмотря на общее широкое распространение и популярность, нижний ценовой сегмент этих изделий уже достаточно дорог и, что ещё неприятнее, весьма капризен в обслуживании.
|
|
2 |
|
|
|
|
Префектуры:Восток - бамбуковый росток.
Восход - это не страна и даже не мир. Восход — это цветок оригами, сложенный кем-то из разбитого зеркала реальности, в котором перемешалось множество мест и времён, где прошлое стало неотличимо от будущего, а сказка — от были. В его Префектурах, разделённых когда целыми эпохами, а когда и парой шагов, найдётся место и для аугментированного шиноби, и для ронина с деревянным мечом. Для имперского чиновника и для пилота-камикадзе. Для бродячего слепого монаха и для куртизанки-кицуне. Это место, где можно рассказать или услышать удивительную историю. Далеко не каждая из них закончится хорошо. Но каждая будет уникальной.  Огромный мегалополис, вмещающий в себя как чудовищный комплекс бюрократической системы империи, каким-то чудом позволяющий поддерживать в равновесии баланс между префектурами и осуществлять ими общее руководство, так и самое большое количество «культурно-развлекательных» заведений во всём Восходе. Столица — это не просто главный административный округ, но центр развития всевозможных искусств, начиная от каллиграфии и театра и продолжая такими вещами, как кулинария, фехтование или оммедо. Жители:Среди жителей других префектур о «столичных франтах» сложилось впечатление как о людях изнеженных и капризных, склонных к меланхолии и уделяющих сложению хокку больше внимания, нежели насущным вопросам. И нельзя сказать, чтобы это было так уж далеко от истины. В то же время не стоит забывать, что за обманчиво хрупким телосложением членов благородных родов Столицы скрываются плоды долгой эволюции, густо замешанные на связях с духами. Столичный житель с лёгкостью кошки перемещается по расположенным на высоте сотен этажей украшенным бумажными фонариками канатам-дорогам своего города и голыми руками ловит на лету почтовую стрелу. Скорость реакции, сила, ловкость и острота ума его, как правило, значительно превосходят «обычного человека», сиречь простолюдина из Тысяч. Кроме того, практически каждый из них, в силу обязательного образования, является посетителем одной из традиционных фехтовальных школ и заклинателем духов одной, а порой и нескольких стихий. Чиновники:Представители знаменитой Её Имперского Величества Бюрократии, наполовину в шутку, а нередко и довольно серьёзно называемые личной армией Императора. Подготовка Чиновников весьма глубока, сложна, секретна и, судя по всему, включает в себя основы философского диспута, глубокие познания в законодательстве и обычаях различных префектур, а также обязательную выработку умения быть абсолютно невыносимым занудой. Кроме того, каждый из Чиновников в обязательном порядке является мастером школы «веера», специализирующейся на фехтовании подручным оружием, способным превратить в смертоносный клинок любой, самый невинный предмет, оказавшийся у них в руках. Император:Просто Император, без имени или номера. Согласно традиции каждый в череде правителей Восхода на период правления отказывается от своего имени, получая его обратно после смерти или, в крайне редких случаях, отречения. Текущий император, впрочем, уже много лет ни умирать, ни отрекаться не торопится, крайне эффективно осуществляя управление своей безумной державой. О уме и способностях к анализу этого человека без преувеличения слагают легенды. Судьи:Силы охраны правопорядка Столицы, являющиеся скорее множеством разрозненных индивидуалистов, наделённых особым статусом, нежели хоть сколько-либо централизованной структурой. Стражи значительно рознятся как своим обликом, так и стилем и подходом к проделываемой ими работе. Что их объединяет — так это то, что каждый из Судей очень силён и обладает широчайшими полномочиями. Фактически, до тех пор, пока их не лишат права на «золотую печать», являющуюся своеобразным удостоверением их личности, Судья может творить «Именем Императора» всё что захочет. Неудивительно, что к подбору кандидатов на эту должность относятся очень серьёзно. Судья Лао Пао Известный также как Золотой Сом или Безмечник, пожалуй, самый знаменитый из столичных Судей и человек, зарекомендовавший себя как близкий друг Императора. Мастер ветра и грома, предпочитающий мечу лук, чем изрядно эпатирует наиболее традиционную часть столичных жителей. Также стоит упомянуть напарника и духа-хранителя судьи — Фу, нечто среднее между собакой, львом, маленькой грозовой тучкой и бездонной бочкой. Судья ЛобсангСлепой монах, которого довольно странно видеть в Столице, да ещё и в роли блистающего золотом наряда Судьи. Впрочем, пути Дао неисповедимы, поводов для сомнений в своей компетентности Лобсанг не даёт, а его умения слепого монаха, равно как и то, что он способен допрашивать умерших вне зависимости от того, когда наступил срок смерти, делают его одним из ценнейших Судей, когда дело касается раскрытия запутанных преступлений. Судья Фэй Лу За глаза называемая просто Паучиха. Эта ёкай-полукровка, пожалуй, пользуется самой дурной славой среди наиболее известных Судей города. Властная и жестокая, она, как говорят, вовсю пользуется предоставляемыми её положением преимуществами для удовлетворения собственных интересов, но в то же время всегда умудряется ловко балансировать на грани, не давая ни одного формального повода сместить её с должности. Судья КоккороТакже известный как Задира и Маленький Феникс. Существо, компенсирующее небольшой размер огромным темпераментом, а также невероятно умелый боец, в совершенстве владеющий алебардой и огненным омме. Просто обожает ввязываться в любую драку, не являющуюся санкционированной дуэлью, что само по себе является неплохим гарантом их мгновенного затухания при его приближении.  Суровая префектура, зарекомендовавшая себя в качестве главной военной силы Империи, по крайней мере в вопросах, связанных с отражением внешних угроз, а также как Кузница Восхода. Подход к развитию Сегуната и используемые им технологии схожи со Столичными, но гораздо более практичны и направлены на нужды силовых структур. Больше всего развиты школы управления металлом и камнем, из фехтовальных преобладают те, что ориентированы на сражение в полном доспехе. Не брезгуют в Сегунате и огнестрельным оружием, предпочитая, впрочем, «современным» винтовкам Тысяч зачарованные мушкеты, представляющие из себя порой настоящие произведения искусства. Здесь можно найти лучших мастеров-фортификаторов и оружейников. Здесь же лучшее место для того, чтобы сделать карьеру военного. Жители Жители Сегуната практически поголовно или военные, или семьи военных, или люди, занятые связанным с обеспечением военных делом. Это, и ещё готовность в любой момент перейти к мобилизации или отражать внезапное нападение приводят к тому, что модным кимоно из невесомой ткани здесь предпочитают качественные доспехи даже молодые красивые девушки. Встретить же невооружённого человека и вовсе задача довольно непростая. К слову об оружии, тут очень важно отметить, что в Сегунате развита технология «одушевлённого оружия». Так что нередко местный житель имеет со своим клинком или мушкетом полноценные партнёрские отношения. Боевые големы: Наследие долгой и не то чтобы до конца оконченной войны с Нежитью из внешних Восходу осколков реальности и второе, ярко выраженное, применение технологии «одушевления». Многие из ветеранов этой войны получили ранения, не совместимые с нормальным существованием, и в качестве выхода променяли тела из плоти и крови на стальные. Конечно, получать удовольствия от жизни голему несколько сложнее, чем человеку, но боевой мощи и карьерному росту такая перемена только способствует, так что с поправкой на менталитет местных жителей желающих переселиться в сработанное мастерами-оружейниками металлическое тело хватает и сейчас. Сегун Главный военный чин и, соответственно, правитель префектуры. Впрочем, если верить слухам, главным на практике является не столько очередной Сегун, сколько передаваемый ими вместе с постом клинок — Обломок. Обломанный чуть ли не у рукояти, и тем не менее всё ещё «живой» меч ещё ни разу не был замечен использованным в бою, но вполне способен быть наставником и мудрым советчиком своим подопечным. Текущий же Сегун известен тем, что, будучи на четверть Они, обладает чудовищной физической силой, несоразмерной с его внешним обликом, и своим мастерством в обращении с канабо. Ввиду последнего, как это часто бывает в Сегунате, с момента своего назначения он продвигает на ключевые посты мастеров именно этого оружия. Особенно искусным тактиком или стратегом Сегуна, предпочитающего прямолинейные силовые операции с использованием локального численного преимущества, назвать сложно, что, впрочем, не отменяет того, что для соответствия занимаемой должности его компетенции вполне хватает.  Прилегающая к крупному пресному озеру торговая провинция. Скорее разросшийся пригород Столицы, чем полноценная префектура. Что, впрочем, компенсируется очень высоким политическим влиянием. Тихая гавань — это столица интриг, торговли из-под полы, сплетен и, разумеется, шпионажа. Она известна как место, где можно купить что угодно и добыть любые интересующие сведения, если можешь себе это позволить. В то же время она также известна и тем, что скорее всего к этому моменту вас десяток раз успеют облапошить и хорошенько облегчить ваш кошелёк. Жители В столичных районах Тихая Гавань известна как «префектура чудаков». Местные жители во многом похожи на столичных бытом, но зачастую куда более эксцентричны. К примеру, Тихая Гавань — своего рода магнит для учёных-оммедзи со странными идеями, ищущими для них финансирование. Кроме этого и торговли во всех её видах, Гавань также известна своими мастерами водного омме, сравнимые с которыми найдутся разве что среди рыбаков Хоккая. Стоит ли говорить, что основной вид транспорта в префектуре — водный. Не стоит также забывать и о том, что в Тихой Гавани самая большая концентрация ёкаев-полукровок, предпочитающих «человеческий» образ жизни иммиграции в Цвет Сакуры. Виды оружия, включая фехтовальное, здесь тоже предпочитают довольно экзотические. Впрочем, Гавань достаточно тихое место, и нельзя сказать, чтобы местным жителям приходилось слишком часто пускать его в ход. Торговцы Тихая Гавань известна как место, где можно купить практически что угодно, если, разумеется, у вас есть на это деньги и достаточное количество времени на поиски. На практике же стоит отметить, что местный ассортимент всё же больше концентрируется на двух разновидностях товара: информации и всевозможных магических редкостях. Что, впрочем, не отменяет наличия торговцев, готовых продать вам хоть безрогого они, хоть подлинные тапочки Человека в дурацкой шляпе. Усаги Частный торговец информацией, слывущий наиболее осведомлённым и имеющий самую приличную репутацию среди подобного рода дельцов. По непроверенным данным имеет своих людей в Анбу, которые и сливают ему немалую часть нужных сведений. Согласно другим теориям — сам член Анбу под прикрытием, занимающийся выдавливанием частных дельцов с информационного рынка. Тортуга «Скромный картограф», подмявший под себя практически все водные перевозки, осуществляемые Гаванью. В сочетании с детальным знанием причудливейшей «географии» этого места и закономерностям, по которым она изменяется, обеспечивает, пожалуй, самые надёжные пассажирские перевозки в пределах Восхода. Там, разумеется, куда вообще возможно попасть водным транспортом. АнбуОрганизация, включающая в свои ряды большое количество ёкаев-полукровок, выполняющая функции главной контрразведывательной структуры Империи. Её агенты влияния, сиречь шпионы и убийцы, действуют по всему Восходу, однако официальный штаб их располагается именно в Тихой Гавани. При исполнении её членов довольно легко опознать по форменным «фестивальным» бело-красным маскам. Манеки НэкоОфициально считается заместителем главы Анбу, но на практике, в связи с постоянным отсутствием непосредственного начальства на рабочем месте, тащит на себе все связанные с его действием организационные и в особенности финансовые вопросы. В личном отношении может показаться довольно эксцентричной, однако это не повод забывать, что это один из самых умелых управленцев Восхода, контролирующий сеть шпионов, окутавшую его целиком. Четырёххвостая Номинальная глава Анбу. На практике же даже её члены видят Четырёххвостую крайне редко, а где она проводит своё время и чем занимается в каждый текущий момент является одной из самых непостижимых загадок Восхода. Что в целом не слишком удивительно, учитывая, что речь идёт о лучшем мастере иллюзий Восхода, которой ничего не мешает оставаться незамеченной даже на самых видных местах. Обаяси Не имеет какого-то особого статуса, но более чем известен как главный «силовик» организации и лицо, урегулирующее вопросы, требующие дуэли. В целом Анбу практикует достаточно тихий сбор информации, да и ликвидирует цели как правило без лишнего шума, опираясь на заранее проработанный план. Однако Обаяси — яркий пример того, что и исключения в этом правиле тоже встречаются.  Если Столицу порой зовут Головой Империи, то Монастырь и прилегающие к нему горы и долины без сомнения можно назвать её Сердцем. Здесь сохранился простой уклад жизни. Монастырские земли — это почти нетронутый временем кусочек Восхода таким, каким он, говорят, некогда был изначально. Не потому ли, что у некоторых из живущих здесь совершенно особенные отношения со временем? Жители Местные жители возделывают землю, придерживаясь скромной рисовой диеты, и выше всего чтят старый кодекс чести, призывающий к скромности, честности и готовности в любой момент пожертвовать своей жизнью. Но не стоит обманываться простотой быта и одежд местного населения. Эта земля носит на себе множество живущих тихой жизнью мастеров клинка, что без труда способны утереть нос лучшим столичным фехтовальщикам, а то и кому-нибудь из Судей. Человек в дурацкой шляпе: Вы можете услышать, как его называют Кэнсай или Кеншин, впрочем, это имя скорее нарицательное, так на Восходе могут назвать любого человека, достаточно взрослого, чтобы носить меч. Собственно, именно поэтому сложно сказать наверняка, существует ли Кэнсай в реальности, или это некий идеальный образ, воплощающий в себе такие достоинства самурая, как скромность и готовность встать на защиту слабого, этакий групповой псевдоним, которым может прикрыться любой ронин из монастырских земель. Однако если человек в дурацкой шляпе действительно существует и хотя бы сотая часть того, что о нём рассказывают, — правда, то это до абсурда могущественная личность. МонастырьМало у кого сейчас повернётся язык назвать его Далёким или Затерянным. И всё же Монастырь — весьма таинственное место, окутанное паутиной легенд, в которой уже невозможно обнаружить запутавшуюся в них правду. Говорят, что именно он послужил причиной катастрофы, из-за которой Восход и всё, что его окружает, приняли тот вид, в котором существуют сейчас. Говорят, что только его существование удерживает эту шаткую конструкцию от того, чтобы развалиться на осколки, летящие через изначальный хаос. Много чего говорят. Монахи Слепые старцы, пусть и весьма неохотно, но всё же иногда принимают на обучение талантливых юношей, а иногда и девушек, большей частью происходящих родом из Монастырских Земель. Молодые монахи — бродячие философы, недурно владеющие и языком и кулаком, мастера использования своей внутренней энергии и выбивания подаяний. Если встреченный вами монах прячет свои глаза под тугой повязкой — скорее всего, ему удалось пройти первую ступень посвящения и овладеть «зрением сквозь время». Таких «счастливчиков» зачастую можно встретить в самых отдалённых уголках Восхода, выполняющими самим им непонятные поручения их мудрых наставников. Слепые пророки: Легендарные Слепые Пророки — девять сварливых и совершенно неотличимых друг от друга старцев. Известны своей привычкой давать на вопросы ответы, которые в лучшем случае ничего не объясняют, а то и значительно усугубляют озадаченность спросившего.  Своеобразная «резервация» для ёкаев, не стремящихся перенимать людской быт. Самая загадочная и волшебная, и, чего греха таить, одна из самых опасных для жизни префектур Восхода. Цвет Сакуры — это скорее заповедный лес, нежели провинция, местные обычаи здесь имеют куда больше силы, нежели имперские указы. Жители:Более чем разнообразны и странны для неподготовленного человека. Людей здесь, впрочем, живёт достаточно немного, ввиду того, что сохранить их жизнь и здоровье может только выдающаяся личная сила или покровительство кого-то из сильных префектуры сей. То есть действительно поистине выдающихся личностей, нередко исчисляющих свой возраст тысячами лет. По уровню личной силы на единицу населения это, пожалуй, самая могущественная из префектур. Но собрать из них всех хоть сколько-либо единую армию не под силу никому и никогда. Многочисленные роды, населяющие Цвет и делящиеся, как правило, в зависимости от вида, к которому принадлежат, бесконечно борются за влияние — грубой ли силой или утончёнными интригами. Голубой ДраконНельзя назвать его правителем, но он наиболее близок к тому, кого можно назвать «неофициальным лидером» Цвета Сакуры. Его уважают все без исключения крупные фракции префектуры, а огромную личную мощь одноглазого дракона дополняет не меньшая мудрость, с которой он её использует. Легенды гласят, некогда он потерял этот глаз, когда отказался склониться перед Богом Драконом и стать одним из его стражей. Где теперь тот Бог Дракон? Король обезьянЕщё один полюс личной силы, или даже, скорее, сосед и антагонист многочисленных, но разрозненных ёкайских кланов, собравший племена своих сородичей в единую фракцию. Обезьяний народ зачастую откровенно уступает другим обитателям Цвета, с большинством из которых находится в состоянии пергаментной войны, если не в силе, то как минимум в мастерстве, но компенсирует это численностью и кооперацией. Что, впрочем, ничуть не мешает обезьяньему царю на равных сталкиваться с сильнейшими из воинов кланов. Обезьянья армия: Шумная и весёлая рыбацкая провинция, потягаться с которой возрастом способны только горы вокруг монастыря, является таким же занятным отражением Тихой Гавани, каким Монастырские земли в свою очередь приходятся Столице. Хоккай — бесконечный источник шуток, поговорок и занимательных историй, ходящих по всему Восходу. Жители: Быт на Хоккае простой, а большая часть его населения — рыбаки или торговцы. А чаще всего и то и другое по очереди. Это крепкие физически и морально люди, готовые встретиться со множеством опасностей, начиная со штормов и заканчивая гигантскими морскими чудовищами. «Знаете, как на Хоккае называют Кракена высотой в сотни ли? Много такояки!». За этой простотой одежд и манер очень легко забыть о том, что лучшие мастера Ветра и Воды всегда были выходцами с Хоккая. Да и истории о том, как какой-нибудь заблудившийся рыбак вышел против зазнайки столичного мастера клинка с веслом или лопаткой для перемешивания риса и крышкой от кастрюли и успешно того проучил, имеют больше реальных оснований, чем могло бы показаться. Дедушка Харо Но: На вопрос «а собственно, чей он дедушка?» Дедушка Харо Но лишь ухмыльнётся в седые усы. Всехний он дедушка. Дедушка Харо в его потёртой лодке словно воплощение всего Хоккая. Нет, он совсем не герой-спаситель, его невеликих талантов едва хватает, чтобы огреть веслом между ушей не слишком грозного грабителя или ботать духам, чтобы те послали в его дырявый парус ветер. Но временами кажется, что Дедушка Харо успел везде побывать, всё повидать и всем это пересказать, рассыпая по ходу повествования, словно жемчуг, свои знаменитые присказки, подхватываемые позднее тысячей языков. А временами кажется, что он просто брешет. Сагир: Он же Ходячая Гора. Довольно странный герой для традиционно рыбацко-морского края и обладатель самой громкой походки на всём Восходе. Земля под его ногами отзывается словно натянутый барабан, так что становится гораздо тише, когда он скачет куда-то на своём ручном носороге, а не путешествует пешком. Дедушка Харо Но говорит, что на самом деле это не «Тот Самый Сагир», о котором рассказывается чуть ли не треть сказок на Хоккае, а то ли его сын, то ли правнук, но кому до этого какое дело? Очень любит суши. Ну и вообще пожрать. Они Гири Относительно молодая, но уже сделавшая себе имя спецслужба, ядром которой являются люди с демонической кровью. На данный момент основной конкурент небезызвестных Анбу, вплоть до достаточно жёстких столкновений между этими структурами. Что, возможно, и объясняет выбор их префектуры для штаб-квартиры на другом конце Красного Моря от Тихой Гавани. Уступая Анбу в тонком мастерстве шпионажа, демоны и полукровки очень хороши в «горячих» операциях. Асура: Глава Они Гири, несмотря на свой вид, известен как человек весьма рассудительный. Впрочем, большей частью это обуславливается тем, что долгие годы выработали у него привычку сдерживать и направлять в нужное русло свой бесконечно кипящий в нём гнев. Когда же он всё-таки выпускает его наружу, лучше всего оказаться как можно дальше от того места, где он это сделает.  Багровое море часто называют влажной сестрой-близнецом Цвета Сакуры. Это не совсем точно, но в целом не так далеко от истины. Багровое море, полностью расположенное под окрашенной особым планктоном в насыщенный розовый цвет водой, выглядит для глаз постороннего даже более дико, нежели заповедные вечноцветущие леса Сакуры. Однако при более глубоком погружении становится ясно, что местные жители куда доброжелательнее и прогрессивнее, нежели традиционные ёкайские кланы. Лучшим свидетельством гостеприимности и высокого уровня развития префектуры можно назвать собственно её красные воды, являющиеся плодом работы лучших биомагов префектуры и кроме красивого цвета примечательные тем, что ими может дышать любое живое существо. Стоит также отметить, что в провинции действуют достаточно жёсткие ограничения на рождаемость, введённые, чтобы избежать проблем перенаселения. Багровое море — это не столько подводные джунгли, сколько сад, экзотичный по своему содержанию, но тщательно возделываемый и поддерживаемый в аккуратности его хозяйками. Жители:Обитатели Багрового моря — это гремучая смесь из подводных видов и ёкаев, приспособившихся для жизни в морской воде, сдобренная катализатором в виде высокого уровня биотехнологического развития префектуры. Ввиду того, что большинство местных обитателей могут себе позволить модифицировать себя тем или иным образом, разнообразие форм и содержаний поражает. Если исключить возможность запросто оказаться изнасилованным, Багровое Море, особенно в своих центральных районах, не уступает уровню безопасности жизни в Столице. За последнее можно быть благодарным глубокой религиозности большей части населения, при том, что любовь ко всему живому ими традиционно не разделяется на духовную и плотскую, а пансексуальность почитается за добродетель. Умиротворители:Живое подтверждение того, что мягкие и любвеобильные щупальца Багрового моря тоже не лишены возможности выпустить острые когти. Переливающиеся всеми цветами радуги, способные легко менять свою форму Умиротворители одновременно прекрасны и пугающи, ибо, несмотря на своё название, лучше всего они подходят для быстрой и кровавой расправы с теми, кто был признан представляющим опасность, требующую их вмешательства. Возлюбленная Жрица:Скорее знаменательная должность, достаточно часто переходящая из одних щупалец в другие, нежели титул какой-то конкретной личности. Пришедшая к власти Возлюбленная Жрица во многом определяет текущую политику префектуры в деталях, но редко когда сильно отклоняется от общего курса, определённого её предшественницами. Стоит также отметить, что, хотя конкуренция между жрицами достаточно жёсткая, до открытой агрессии и тем более вещей вроде заказных убийств в их среде не доходит почти никогда. Куда большее распространение имеют интриги и так называемые «постельные» битвы.  Самая «молодая» и, пожалуй, самая неоднозначная префектура Восхода. Появление её связано с недавней экспансией Смертной Тени — объединения осколков реальности, контролируемых нежитью, натолкнувшихся в своём марше на Сегунат. В последовавшей за этим войне погибло огромное количество самураев, очень многие из которых после смерти были рекрутированы в качестве бойцов Тени. Чего не учли их «новые хозяева», так это менталитета и силы воли жителей Восхода. Закончилось дело восстанием немёртвых восходцев и некоторых присоединившихся к ним обитателей Тени, в буквальном смысле отбивших у Тени ближайший к Восходу осколок реальности и потребовавших у Императора принять их подданство. У Цепи, учитывая сильно испорченные за время войны отношения, очень напряжённая ситуация на границе с Сегунатом, часто выливающаяся в вооружённые стычки. В Столице, впрочем, на эту необъявленную войну двух самых агрессивных префектур предпочитают закрывать глаза. Жители:Большей частью являются бывшими жителями Сегуната, каким он был пару сотен лет назад, со всеми вытекающими. Со смертью самураи не стали слабее, скорее наоборот, да и оружием пользоваться не разучились. Одушевлённого оружия, впрочем, к сожалению, практически не водится, что, впрочем, несколько компенсируется унаследованными от Тени некротехнологиями. Также в Цепи довольно много иммигрировавших из других провинций Юрэй — призраков, которым не приходится сталкиваться с дискриминацией в целиком населённой нежитью префектуре. Чего только стоит то, что пост префекта занимает один из них. А также имеет место быть некоторое количество, порой довольно разношерстных, переселенцев из Тени. БессмертныйПрефект Разорванной Цепи. Могущественный призрак-оммёдзи твёрдой холодной рукой управляющий своей провинцией. Предпочитает отдавать распоряжения письменно, вполне возможно потому, что рот префекта зашит. Зарекомендовал себя как жутковатая, но широко образованная личность и умелый политик.  Самая загрязнённая и криминогенная префектура Восхода. И в то же время — самая большая и лидирующая в отношении технологического развития. Многие, в особенности в Столице, считают Тысячи своеобразным гетто, отстойником для простолюдинов, однако доверяться этому поспешному суждению было бы опрометчиво. Тысячи с их развитыми технологиями, и что важнее, огромным населением имеют огромный политический вес, с которым приходится считаться всем остальным префектурам. ЖителиЖители Тысяч, как правило, вполне обычные люди, родившиеся в этой префектуре или перебравшиеся сюда из-за дешевизны жилья и высокого среднего уровня жизни. Многие из них неплохо разбираются в «современных» технологиях, владение которыми является одним из обязательных условий успеха в префектуре. Ввиду их доступности, а также в связи с криминогенной обстановкой широко распространены такие вещи, как огнестрельное и энергетическое оружие, электронные гаджеты и дешёвые кибернетические аугментации. Якудза Многочисленные банды, контролирующие суммарно едва ли не половину всех ресурсов и источников доходов Тысяч и находящиеся в состоянии непрерывной уличной войны между собой и с силами Патруля, в которой рубка на энергетических катанах и перестрелки с погонями щедро перемежаются со взломом городских коммуникаций. За пределы префектуры их влияние распространяется крайне редко, но и на свой рынок тысячники посторонних не пускают. Офицер якудзы ПатрульСилы самообороны Тысяч, куда больше похожие на полноценную армию, нежели на полицейскую структуру, хотя и выполняющие в том числе и её функции. Известны своими жёсткими силовыми методами, неразборчивостью в выборе целей и тем, что делают упор на хорошую броню и крупнокалиберное вооружение. Районы, по которым прошёлся Патруль, нередко приходится отстраивать. Офицер патруля Кибермонахи Резиденция: Орден кибермонахов являет собой свойственный Тысячам более чем своеобразный стык «старого» и нового. Его члены изучают Дао и владеют приёмами безоружного боя, во многом копируя традиции Монастыря, но в то же время не брезгуют использованием высокотехнологичных девайсов, не говоря уже о том, что большинство кибермонахов являются отличными взломщиками. Желтый Дракон Основатель ордена Кибермонахов, некогда являвшийся наследником крупной фирмы, а затем потративший огромное количество сначала денег, а потом времени на путешествие в Монастырские Земли с целью добиться возможности обучаться у слепых пророков. Несмотря на то, что это, как ни странно, ему удалось, завершить послушничество и стать слепым монахом Жёлтый Дракон так и не сумел. Что, впрочем, ничуть не умаляет прочие его заслуги.  Скорее административно, нежели территориально выраженная префектура. Парящие Пирсы — нечто вроде переходного звена между Столицей и Тысячами, вмещающее в себя всего понемногу, по большей части считающегося в них устаревшим, в самых интересных сочетаниях. Впрочем, основное и главное назначение Пирсов не это, а то, что эта провинция практически монополист в дальних грузовых авиаперевозках. Производятся ли они на крылатых кораблях, авианесущих дирижаблях или ховеркрафтах — дело десятое. Жители:Вотчина мастеров управления духами воздуха, а также хороших пилотов, навигаторов, штурманов и прочих связанных с управлением воздушной техникой профессий. Фактически большая часть населения так или иначе принадлежит к какой-то из этих двух широко пересекающихся категорий, вне зависимости от того, официальные ли они перевозчики, контрабандисты или воздушные пираты. Главными характеристиками жителя Пирсов являются желание и возможность проводить в воздухе огромную часть жизни. Другой примечательной чертой пирсян стала их бережливость, являющая собой с одной стороны минимум необходимых вещей, дабы избегать перегрузки, а с другой — чинить и продолжать использовать любой предмет до тех пор, пока он не выйдет из строя окончательно. Ввиду того, что пополняется «парк» летающих аппаратов по остаточному принципу, а на аппарат, всё ещё держащийся в воздухе, всегда найдётся покупатель независимо от его состояния, Пирсы просто забиты летающим старьём всех видов. Наиболее распространены в качестве индивидуального гражданского транспорта планеры из бумаги и дерева, широко оценённые жителями Парящих Пирсов за их дешевизну и неприхотливость. Фактически, средний житель Пирсов передвигается «за рулём» планера больше, чем пешком. ЗероНачальник таможни Парящих Пирсов, что по сути и является наименованием самой облечённой властью должности в префектуре. Несмотря на свой облик и далёкое от благородного происхождение, Зеро — сильный оммедзи воздуха. А вот любви к холодному оружию, затронувшей практически каждого жителя Восхода, он не испытывает, почитая лучшим оружием ближнего боя автоматический дробовик на два цилиндра патронов. Железный Карп: Эта металлическая рыба — удивительно быстроходный и манёвренный корабль, преспокойно плавающий по воздуху словно в воде. Его капитан и по совместительству изобретатель известен как самый ушлый контрабандист Пирсов и имеет в их среде огромное влияние. По слухам, родом он из Тихой Гавани, а забавный солнечный зонтик в его руках при попытке взять Карпа на абордаж показывает себя как довольно грозное оружие. Божественный Ветер «Бывший» офицер патруля, в данный момент представляющий интересы той фракции пирсов, что имеет плотные связи с Тысячами и обеспечением их грузооборота. Большей частью те интересы, решение которых требует силового вмешательства, разумеется.
|
|
3 |
|