Рахим
Автор:
Grat
Раса: Человек, Класс: Монах
Сила: 9
[-1]Ловкость: 15
[+2]Выносливость: 11
[+0]Интеллект: 16
[+3]Мудрость: 13
[+1]Обаяние: 14
[+2]Хаотичный нейтральный
Инвентарь:ХП: 2/8 || КБ13 || статусы: -
----------------------------------
[
В руках, на поясе, боеприпасы]
- Кинжал
- 10 дротиков
[
Надето]
- Комплект обычной одежды специально состаренный (плащ весь пошитый заплатами, дырявая одежда)
- Поясной кошель без денег
- Письмо от мёртвого коллеги с вопросом, на который вы пока не можете ответить
Паук, кинжал, маска, жезл, цветок и цепь.
[
Рюкзак]
- 50 фт пеньковой верёвки
- Рюкзак
- Трутница
- Чернила (бутылочка 30 грамм)
- Писчее перо
- Небольшой нож
- Инструменты каллиграфа (10зм)
[
Расходники в сумке]
- 10х Факел
- 10х Шлямбур
- Бурдюк с водой (2 литра)
- 10х Рационы (1 день)
----------------------------------
Деньги: 0 зм =10зм-10зм
Свободное время (дни): 0
Очки славы фракции (нет фракции): 0
Навыки:
Если вам исполнилось 18 лет и вы готовы к просмотру контента, который может оказаться для вас неприемлемым, нажмите сюда.
Монах 1 ур. / человек / хаотично-нейтральный / мудрец
----------------------------------
Возраст: 28 лет
Божество: Шар, богиня тьмы и в физической форме, и в душах и умах смертных.
Языки: общий, дварфский, эльфийский, небесный
Бонус мастерства: +2 [сокращённо: БМ]
Размер: Средний
Скорость: 30 футов / 6 клеток
Рост: 166 см.
Вес: 64 кг.
Класс Брони: 13 = 10 +2 ЛОВ +1 МУД
Очки Здоровья: 8 = 8 +0 ВЫН
Костей Здоровья: 1к8
Чувства: Пассивная Внимательность 11 [10 +1 МУД]
----------------------------------
СИЛ 9 (-1)
ЛОВ 15 (+2)
ВЫН 11 (+0)
ИНТ 16 (+3)
МУД 13 (+1)
ХАР 14 (+2)
Спасброски: сила и ловкость
СИЛ +1,
ЛОВ +4 ВЫН +0, ИНТ +3 , МУД +1, ХАР +2
----------------------------------
НАВЫКИ[● — есть владение навыком, ○ — нет владения, БМ — бонус мастерства]
[
Сила: -1]
○ Атлетика: -1
[
Ловкость: +2]
● Акробатика: +4
○ Ловкость рук: +2
○ Скрытность: +2
[
Интеллект: +3]
● Магия/Аркана: +5
● История: +5
○ Анализ: +3
○ Природа: +3
○ Религия: +3
[
Мудрость: +1]
○ Уход за животными: +1
● Проницательность: +3
○ Медицина: +1
○ Внимательность: +1
○ Выживание: +1
[
Харизма: +2]
○ Обман: +2
○ Запугивание: +2
○ Выступление: +2
○ Убеждение: +2
ВЛАДЕНИЕДоспехи: нет
Оружие: простое, короткие мечи
Инструменты: инструменты каллиграфа
----------------------------------
ДЕЙСТВИЯРукопашные атаки:
- Кинжал (лёгкое, метательное (дис. 20/60), фехтовальное): +4 атака (+2 ЛОВ +2 БМ), 1к4+2 колющего урона
- Без оружия: +4 атака (+2 ЛОВ +2 БМ), 1к4+2 дробящего урона
Дальние атаки:
- Дротик (Метательное (дис. 20/60), фехтовальное): +4 атака (+2 ЛОВ +2 БМ), 1к4+2 колющего урона
----------------------------------
УМЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИРасовые особенности: человек
● Увеличение характеристик: +1 всем характеристикам
● Языки: общий, дварфский
Классовые умения и особенности: монах [1 уровня]
● Владение:
– Доспехи: нет
– Оружие: простое и короткий меч
– Инструменты: каллиграфа
● Спасброски: Сила, Ловкость
● Навыки: акробатика, проницательность
=====
● Защита без доспехов:
–Если вы не носите ни доспех, ни щит, ваш Класс Доспеха равен 10 + модификатор Ловкости + модификатор Мудрости.
● Боевые искусства:
– Вы можете использовать Ловкость вместо Силы для бросков атак и урона ваших безоружных ударов и атак монашеским оружием.
– Вы можете использовать к4 вместо обычной кости урона ваших безоружных ударов или атак монашеским оружием.
– Если в свой ход вы используете действие Атака для безоружного удара или атаки монашеским оружием, вы можете бонусным действием совершить ещё один безоружный удар. Например, если вы совершили действие Атака и атаковали боевым посохом, вы можете совершить бонусным действием безоружный удар, при условии, что в этом ходу вы еще не совершали бонусное действие.
Особенности предыстории: Мудрец [писарь]
● Навыки: История, Магия
● Языки:
– Эльфийский, Небесный
● Снаряжение: Бутылочка чернил, писчее перо, небольшой нож, письмо от мёртвого коллеги с вопросом, на который вы пока не можете ответить, комплект обычной одежды, поясной кошель с 10 зм
● Умение:
ИССЛЕДОВАТЕЛЬЕсли вы пытаетесь изучить или вспомнить информацию, которой вы не обладаете, вы часто знаете, где и от кого её можно получить. Обычно это библиотека, скрипторий, университет, мудрец или другое образованное существо. Мастер может решить, что искомое знание является тайной и хранится в практически недоступном месте, или что оно вообще недоступно. Поиски глубочайших тайн вселенной могут потребовать отдельного приключения или даже целой кампании.
● Персонализация:
–
Черта характера: «Прежде чем принять решение, я выслушаю аргументы обеих спорящих сторон.»
–
Идеал: Свобода. «Ничто не должно сдерживать бесконечные варианты всех возможных исходов.» (Хаотичный)
–
Привязанность:«Я сомневаюсь в том, что общество считает непреложной истиной.»
–
Слабость: «Я сомневаюсь в том, что общество считает непреложной истиной.»
Внешность:Смуглый, невысокий мужчина среднего телосложения, одет в серую дырявую одежду и плащ, весь пошитый заплатами. Поперек лица проходит шрам, глаза, как и начавшие седеть волосы, имеют оттенок пыли, покрывающей его одежду.
Характер:–
Черта характера: «Прежде чем принять решение, я выслушаю аргументы обеих спорящих сторон.»
–
Идеал: Свобода. «Ничто не должно сдерживать бесконечные варианты всех возможных исходов.» (Хаотичный)
–
Привязанность:«Я сомневаюсь в том, что общество считает непреложной истиной.»
–
Слабость: «Я сомневаюсь в том, что общество считает непреложной истиной.»
История:Джафар, а именно так его раньше звали, с юных лет отличался большими способностями и прилежанием. Он учился вместе с другими учениками у лучших учителей его родного города Гурганджа, стараясь постигнуть и чтение, и красоты изящного письма, и глубокий смысл священных текстов. Он преуспел во всеми стал удачно складывать стихи, подражая известным писателям. Но стихи его были не на поучения других, а только для соблазна легковерных. Юноша начал вольнодумствовать. Он позволял себе спорить с седобородыми учителями, ввергая в смущение других простодушных слушателей. Наконец, когда местный священно служитель заметил, что он идет не по дороге в Целестию, а в огненную пропасть Бездны", - Джафар ему дерзко ответил: "Ступай от меня и не зови меня на Целестию! Когда ты проповедуешь о четках, о местах молитвы и о воздержании, я думаю, не все ли равно кому и где молиться. Везде я искал, но не находил богов, богов нет, его выдумали те, кто торгует его именем. Мой свет, мой проповедник Авиценн*". Тогда священнослужители прокляли его и приказали схватить. Ему хотели отрезать ядовитый язык и обе руки, чтобы он не мог сочинять свои стихи. Через много лет он узнает, что сам правитель узнавший об этом деле от священнослужителей, приказал бросить в подземную тюрьму отца Джафара и надеть цепь с надписью "Навеки и до смерти", а если отец умрет, то тоже самое делать с ближайшим родственником.
Джафар же, бежал с караваном, везущим не самый "чистый" товар, среди которого было много его знакомых, сбежал из города и пройдя с ним несколько десятков километров, осел в одном монастыре, где и взял себе новое имя. Там он прожил долгие 10 лет. За это время он сильно изменился. Первые годы он сидел в библиотеке и поменял взгляды на некоторые вещи, основной из которых стали боги. Он поверил, что возможно они существуют, но так и не поверил, что они могут даровать счастье и уж тем более справедливы. Читая книги он узнал о, как писалось в них злой богине, но ему было на это все равно, т.к. каждое написанное слово он подвергал сомнению, которая импонировала его чувствам, мыслям. Он начал в тайне молиться ей, и начал готовиться покинуть монастырь ненавистного им "доброго, светлого и справедливого" бога правосудия Тира. Он обучился у настоятелей боевому искусству такому похожему на любимую им каллиграфию, но ты выводишь не буквы, а линии своего тела и линии твоего оружия, иногда создавая алые акценты на теле противника.
После того как он второй раз в своей жизни сбежал из насиженного места, он пошел странствовать, неся здравые, по его мнению, семена сомнения в умы. Однако вскоре, перебарывая трудности, возникающие с завидной периодичностью, он понял, что начал получать от этого удовольствие. Тогда он решил попробовать в перерывах между скитаниями и продвижения своих идей в массы заняться авантюрной, приключенческой деятельностью. Но если быть честным, то это была не единственная причина, у него также закончились деньги. И вот для этого как раз подвернулась удобная возможность в городе, в который он недавно прибыл.
* Авиценн - выдающийся учёный живший на несколько веков раньше Рахима, написавший много книг о медицине и алхимии. За неверие и требования свободы разума был брошен в тюрьму, где и умер.